最近，又看了一遍《父母爱情》，一部剧名普通但内容不普通的电视剧。
讶异于如此天差地别的两个人竟然能共同携手走一生。
有人说，从开始，这段婚姻就无异于一场赌局。
但是用婚姻做赌注，赢也好，输也罢，都没有幸福可言。
而《父母爱情》却很有意思：它是一场没有以爱情开头的婚姻，却能幸福长久共度一生。
刘墉说：恋爱靠机会，婚姻靠智慧。
婚姻不是一场赌局，婚姻是一场有智慧的谋略。
1. 谋伴侣
知乎里有一个问题：你会选择和什么样的人结婚？
有人说：
如果我足够幸运，那就是合适的人，如果更幸运的话，那就是我爱的人。
和合适的人结婚，恋爱和婚姻本就是两码事，恋爱是可以和喜欢的人做喜欢的事，婚姻是找真正适合自己的人，满足自己的需求。
人生充满了变数，爱的人可能变成不爱的，合适的人只要用心经营，感情的流通，最终也会成为未来的你所认可的爱。
两情相悦，灵魂契合，自然是人人都希望达到的完美结果，但现实是不是所有人都能有这样运气，碰到对的人。
面临婚姻，感觉固然重要，但更多的是多问问自己能承受什么，需要什么。
《父母爱情》里，安杰和江德福本是两个世界的人，一个是资本家的小姐，一个是粗鲁的农民军官。
从一开始，江德福就不是安杰理想中的伴侣，她向往的是那种有情趣有文化，思想上能和她产生共鸣的男人。
碍于介绍人的压力，安杰虽然内心拒绝但也不得不表面敷衍着。
事情的转折点是安杰侄子生病了，急需一种稀缺药品，医生说只有在部队才能获取这种药，万般无奈下，安杰去找江德福请他帮忙，江德福托了关系弄到了药。
安杰的哥哥和嫂子经过这个事后，更加坚定地劝说安杰接受江德福，而安杰的心理也在悄悄发生变化。
后来江德福去安杰单位找她，让安杰的同事都对她刮目相看，并且对她的态度也大大改变。
让她有一种挺直腰杆，扬眉吐气的感觉。
而这种感觉，甚至可以说带着某种虚荣的心理，让她最终选择了江德福。
安杰对她姐姐说：“对他，谈不上爱，但也不讨厌。”
一场开头算不上爱情的婚姻就这样开始了。
《前度》里有句话：我们也是长大后才明白，最终陪我们白头的也许并不是那个我们倾其所有喜欢的人，而是一个各方面都合适人。
人对了，婚姻这漫长的旅程就是好的开端。
评估自己需求的考量是一种谨慎对待婚姻的智慧。
2. 谋融合
《婚姻的艺术》一书里说：没有一对婚姻能够得到幸福，除非夫妻之间能够相互尊重对方的差异。
安杰和江德福的原生家庭环境差异太大了，安杰是资本家小姐，骄傲矫情，爱卫生，讲话文明。
江德福没有什么文化，能当上军官是因为参军后表现好，才被领导器重。
刚开始的两人简直就不在一个频道。
新婚夜，安杰让江德福洗脸洗脚还要洗屁股，江德福大惊失色，恐怕这是他这辈子第一次被要求洗屁股。
安杰说这是讲卫生，必须洗。
江德福随意惯了，但仍然照做了，因为这在他看来这并不是原则上的问题，讲卫生也是好事。
吃早餐的时候，安杰准备的是牛奶鸡蛋饼干，江德福大呼：怎么又是这些？一点都吃不饱。
江德福跟安杰商量吃馒头稀饭，安杰嗔怪地说这么好的早餐都不满意，但还是答应他以后早饭吃稀饭馒头。
有人说：婚姻最好的状态，就是两个人脱离原生家庭共建一个新的家庭，而不是我脱离我的家庭，融入你的家庭。
你有你的要求，我有我的喜好。
你让着我一下，我迁就你一下，就好。
婚姻不是一把雕刻刀，硬把另一半雕刻成自己想要的样子，也不是过度的束缚对方。
在适度范围内的调整是一种保持婚姻和谐的智慧。
3. 谋共赢
某种程度上来说，婚姻是一次夫妻双方的合作，共同发力来经营家庭，达到共赢的目的。
不是一个人的付出，也不是一个人的舞台。
共同进退，互相支持，合作才能走向长久。
因为阶级身份不同，江德福要娶安杰，就要放弃自己的军官身份回老家务农。
安杰知道后，感动于江德福为自己的付出，决心跟随他回农村。
面对困境，两人都甘愿做出牺牲，共同面对，共同进退。
婚后，江德福没有留校而选择了上岛工作，安杰虽有怨言，但是还是支持丈夫，带着孩子一起跟着江德福来到海岛。
这样既能维护夫妻感情，也能彼此有依靠。
搬来海岛时，安杰的行李足足有好几个大箱子，大多都是一些瓶瓶罐罐，杯杯碟碟，用来喝茶喝咖啡。并且也希望自己能继续工作，江德福对于安杰的这些做法都表示支持，让自己的妹妹也来到海岛帮忙带孩子、做家务，这样安杰就能专心的做自己的事情，实现人生价值。
两人都审时度势，分析情况的变化，适时做出调整，做出相应策略。
婚姻中不只是说女人要支持男人，男人也一样要支持女人。
如此，共赢才有可能。
听过这么一句话：好的感情是互相成就，分则各自为王，合则天下无双。
在荣辱与共的支持下精神共同成长是一种对婚姻负责的智慧。
《父母爱情》里江德福一辈子都没有对安杰说出“我爱你”，但是他们婚姻里的点滴都透露着各种谋略的气息。
谋出肝胆相照的义气，携手前进的豪气，恩重如山的福气。
愿我们都沦为婚姻里的同谋人，共同努力，平分秋色，各自精彩！
作者：文小文，汤小小写作班学员。